中國大運(yùn)河集中體現(xiàn)了中華民族的偉大創(chuàng)造精神。中國大運(yùn)河貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，包括隋唐運(yùn)河、京杭運(yùn)河、浙東運(yùn)河等古今河道水系，流經(jīng)北京、天津、河北、河南、山東、安徽、江蘇、浙江 8 省市，全長約3200 公里，是人類文明史上氣勢恢宏的偉大工程。2500 多年來，大運(yùn)河持續(xù)發(fā)揮著航運(yùn)、水利等作用，承載、流淌著悠久璀璨的歷史文化，成為中華文明的重要標(biāo)志之一，蘊(yùn)含著中華民族悠遠(yuǎn)綿長的文化基因。從中華民族歷史發(fā)展進(jìn)程來看，大運(yùn)河是多元一體中國文化的經(jīng)典符號，聯(lián)結(jié)了京津文化圈、燕趙文化圈、齊魯文化圈、中原文化圈、淮揚(yáng)文化圈、江南文化圈等文化高地，塑造了京津盛景、燕趙雄風(fēng)、鄒魯儒風(fēng)、江南水鄉(xiāng)等人文生態(tài)，彰顯了中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓。
一
2023年9月，習(xí)近平總書記在浙江考察時強(qiáng)調(diào)，大運(yùn)河是世界上最長的人工運(yùn)河，是十分寶貴的文化遺產(chǎn)。大運(yùn)河文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要在保護(hù)、傳承、利用上下功夫，讓古老大運(yùn)河煥發(fā)時代新風(fēng)貌。我們要按照習(xí)近平總書記的指示要求，充分認(rèn)識大運(yùn)河文化的時代價值和重要意義，擦亮千年運(yùn)河“金名片”，把大運(yùn)河文化這個祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。
大運(yùn)河在促進(jìn)中華文明發(fā)展、確保華夏文明賡續(xù)不斷、提供精神給養(yǎng)上作出了卓越的貢獻(xiàn)。一是政治文明。大運(yùn)河的開鑿與貫通，突破了早期文明沿著自然水系東西拓展的自然格局，以明確的政治目標(biāo)將中國南北的文化高效、快速地聯(lián)系起來，縱貫中國、運(yùn)通華夏，增強(qiáng)了中華文明的內(nèi)部活力。二是物質(zhì)文明。唐朝中期以后，環(huán)太湖地區(qū)依靠精耕細(xì)作的經(jīng)營方式，在宋朝時逐漸發(fā)展成為全國豐饒的糧倉，并通過大運(yùn)河進(jìn)行漕運(yùn)，為北方提供了充足的糧食供應(yīng)，也為穩(wěn)定政權(quán)、促進(jìn)和維持國家統(tǒng)一發(fā)揮了巨大作用。在保障漕糧運(yùn)輸?shù)耐瑫r，大運(yùn)河也實(shí)現(xiàn)了東西南北物資的流動與互補(bǔ)，拓展了經(jīng)濟(jì)規(guī)模，提升了發(fā)展能力，形成了富庶發(fā)達(dá)的運(yùn)河城鎮(zhèn)，構(gòu)成了中國東南沿海的經(jīng)濟(jì)動脈，“蘇常熟、天下足”便是運(yùn)河功能有效發(fā)揮的結(jié)果。三是精神文明。大運(yùn)河蘊(yùn)含了包括中華民族和中國人民追求國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的執(zhí)著信念，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，開放包容、兼收并蓄的文化態(tài)度，天人合一、和諧共生的思想智慧等，為中華文明的歷史發(fā)展注入源源不斷的精神動力。
大運(yùn)河在促進(jìn)文明繁榮、維護(hù)國家統(tǒng)一、完善生態(tài)治理等方面具有十分突出的時代借鑒意義。第一，促進(jìn)文明繁榮。大運(yùn)河作為中華民族最偉大的文明創(chuàng)造標(biāo)志之一，在古代中國發(fā)揮著交流會通中華文化和世界文明的功能，串聯(lián)和滋養(yǎng)了各具特色的地域文化，在當(dāng)代串連起首都經(jīng)濟(jì)圈、長江經(jīng)濟(jì)帶、“一帶一路”建設(shè)等重大國家發(fā)展戰(zhàn)略。可以說，大運(yùn)河具有十分豐厚的物質(zhì)文明與精神文明遺產(chǎn)，深入挖掘大運(yùn)河的時代價值，可以為“堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”提供有益借鑒。第二，維護(hù)國家統(tǒng)一。歷史上，大運(yùn)河不僅是漕糧運(yùn)輸、軍資調(diào)配的主要通道，還是沿線水陸運(yùn)輸、驛站設(shè)置和古代政令、信息、資訊、財富匯集流通的經(jīng)絡(luò)干線，推動了中國區(qū)域間的大溝通和大交流，將區(qū)域的統(tǒng)合上升為全國的統(tǒng)一，有力保障和促進(jìn)了國家統(tǒng)一、政權(quán)穩(wěn)定和社會發(fā)展?？v觀大運(yùn)河的歷史，國運(yùn)興隆則運(yùn)河暢通繁榮，國運(yùn)衰微則運(yùn)河阻塞蕭條。在國家內(nèi)憂外患加劇之時，無數(shù)仁人志士、革命先烈圍繞著大運(yùn)河這條國運(yùn)命脈，以自己的生命實(shí)踐了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神。深入挖掘弘揚(yáng)大運(yùn)河家國天下共同發(fā)展、區(qū)域與國家共同繁榮的價值理念，可為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動力和文化支撐，為中國式現(xiàn)代化增益添成。第三，推動生態(tài)治理。隋唐運(yùn)河開鑿之始，就規(guī)劃營造出獨(dú)特的生態(tài)風(fēng)貌和地理景觀；唐宋以來，通過不斷修建堤岸和道路，構(gòu)成了與周邊生態(tài)協(xié)調(diào)的運(yùn)河風(fēng)景線。大運(yùn)河突破了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的田園生活，形成了社會分工精細(xì)、生活方式多元融合的社會生態(tài)，孕育了豐富的風(fēng)俗民情，成為了運(yùn)河兒女共同的精神家園。尤其是江南運(yùn)河流域的生態(tài)治理經(jīng)驗?zāi)壑烊岁P(guān)系中最本真的生態(tài)智慧，充分運(yùn)用掌握這些歷史經(jīng)驗可以為堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳高水平發(fā)展，牢固踐行綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，為“在推進(jìn)社會治理現(xiàn)代化上實(shí)現(xiàn)新提升”提供良好思路。
二
這條貫穿南北5大水系、流經(jīng)8個省市的千年水脈如何更有光彩地流向未來？習(xí)近平總書記深深牽掛，念茲在茲。2017年2月，北京通州大運(yùn)河森林公園，習(xí)近平總書記察看大運(yùn)河沿岸生態(tài)環(huán)境治理成果時深刻指出，“保護(hù)大運(yùn)河是運(yùn)河沿線所有地區(qū)的共同責(zé)任”“要古為今用，深入挖掘以大運(yùn)河為核心的歷史文化資源”。4個月后，習(xí)近平總書記對建設(shè)大運(yùn)河文化帶作出重要指示：大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。在習(xí)近平總書記關(guān)心指導(dǎo)下，各項保護(hù)工作整體規(guī)劃、有序推進(jìn)：建立遺產(chǎn)檔案和監(jiān)測系統(tǒng)，制定一系列保護(hù)世界文化遺產(chǎn)大運(yùn)河的地方性法規(guī)，出臺《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》。大運(yùn)河文化的統(tǒng)籌保護(hù)、傳承利用握指成拳。
大運(yùn)河，作為一個位于中國東部地區(qū)、貫穿南北的文化紐帶，不僅為鑄牢中華民族共同體意識提供了重要的現(xiàn)實(shí)載體，而且成為游客追求身份認(rèn)同的吸引物，為中華文化的繁榮發(fā)展提供了精神動力。貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書記關(guān)于保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河文化的相關(guān)指示批示精神，亟需強(qiáng)化大運(yùn)河文化帶人文經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為新時代國家文化公園高水平建設(shè)、打造品牌影響力、形成中華文化重要標(biāo)志提供智力支持。高水平建設(shè)大運(yùn)河國家文化公園，是推動新時代我國文化繁榮發(fā)展的重大工程，以此擦亮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“亮麗名片”，激活中華民族共同體的身份認(rèn)同和集體記憶，展現(xiàn)中華文明，提升中國民族自信，塑造國家形象。
擦亮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“亮麗名片”，激發(fā)大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)活力。大運(yùn)河是具有2500多年歷史的活態(tài)遺產(chǎn),沿線分布著水利文化、漕運(yùn)文化、船舶文化、商事文化、飲食文化等文化形態(tài),形成了詩意的人居環(huán)境、獨(dú)特的建筑風(fēng)格、精湛的手工技藝、眾多的名人故事以及豐富的民間藝術(shù)和民風(fēng)民俗。沿線8省(市)水工遺存、運(yùn)河故道、名城古鎮(zhèn)等物質(zhì)文化遺產(chǎn)超過1200項，已列入世界文化遺產(chǎn)的河道遺產(chǎn)、水工遺存、附屬遺存及相關(guān)遺產(chǎn)共計85處，擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)450余項，世界自然遺產(chǎn)1處，世界自然與文化雙遺產(chǎn)2處，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度富集的區(qū)域。因此，擦亮“千年運(yùn)河”金名片，必須激活大運(yùn)河流域內(nèi)一個個文物和文化遺產(chǎn)的新生機(jī)。
擦亮“千年運(yùn)河”金名片，必須樹立品牌化思維。文化遺產(chǎn)是十分重要的無形品牌資產(chǎn)，其承載著社會歷史記憶，凝結(jié)著傳統(tǒng)歷史文化符號表征、傳統(tǒng)精神內(nèi)核指導(dǎo)下人們的行為模式、傳統(tǒng)價值取向和社會心理結(jié)構(gòu)，這些可以賦予民族文化產(chǎn)品豐富的內(nèi)涵，強(qiáng)化民族文化產(chǎn)品的情感價值，對于民族文化消費(fèi)群體而言，這些品牌文化極易引起他們的認(rèn)同，產(chǎn)生情感共鳴，形成品牌的忠誠度效應(yīng)。因此，文化遺產(chǎn)可以為民族文旅產(chǎn)業(yè)的品牌塑造提供豐富的精神資源和創(chuàng)意資源。大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)品牌效應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中真正實(shí)現(xiàn)，首先必須要高水平地保護(hù)、傳承與利用，必須要樹立品牌思維，其核心是要深入挖掘大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)的文化精髓，傳承優(yōu)秀文化。傳承的原則是在保持原真性的前提下，按照新時代先進(jìn)文化的價值導(dǎo)向和民眾精神需求，推動文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。一是必須認(rèn)清大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)獨(dú)特的現(xiàn)代價值和影響力、感染力等。二是選擇富有影響力、感染力的文化遺產(chǎn)進(jìn)行串聯(lián)、整合、提升，梳理出一條文化帶文化遺產(chǎn)資源主線，為文化帶文化遺產(chǎn)品牌提供豐富的內(nèi)容內(nèi)涵。三是深入了解挖掘大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含的民俗、名人、傳說、神話等文化資源，理清文化資源之間的脈絡(luò)內(nèi)涵和聯(lián)系，為大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)品牌的定位、傳播以及產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)提供依據(jù)。
三
面向大眾多元化、多樣化的精神消費(fèi)需求，要依托大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢，因地制宜，開發(fā)文化遺產(chǎn)品牌創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系，促進(jìn)大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)在新時代環(huán)境下創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，助力大運(yùn)河文化帶人文經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
高水平開發(fā)博物館式的大運(yùn)河文化帶“物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌創(chuàng)意體系”。物質(zhì)文化遺產(chǎn)重在保護(hù)，在保護(hù)的前提下，依托現(xiàn)代展示技術(shù)和體驗技術(shù)，適當(dāng)?shù)亻_發(fā)高水平的文創(chuàng)項目。即以博物館館藏的優(yōu)質(zhì)的大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)資源為內(nèi)容基礎(chǔ)，實(shí)施線上線下聯(lián)動，線下開辟大運(yùn)河文化帶博物館文化旅游線路、研發(fā)博物館文創(chuàng)紀(jì)念品、藝術(shù)品展覽、藝術(shù)體驗等，在保護(hù)的前提下深度挖掘大運(yùn)河文化帶物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)潛質(zhì)；線上借助于數(shù)字文化創(chuàng)意、數(shù)字技術(shù)、融媒體技術(shù)等，實(shí)施博物館數(shù)字化戰(zhàn)略，將大運(yùn)河文化帶博物館館藏資源數(shù)字化運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)文物遺產(chǎn)的數(shù)字化開發(fā)。
高水平開發(fā)大運(yùn)河文化帶“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌創(chuàng)意體系”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有傳承性、社會性和活態(tài)性等特征，因此既需要原生態(tài)理性保護(hù)，更需要現(xiàn)代化技藝創(chuàng)新，發(fā)掘利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌資源的差異性與經(jīng)濟(jì)價值，增強(qiáng)對文化資本的吸引力。大運(yùn)河文化帶非遺品牌IP的創(chuàng)意開發(fā)重在兩個層面，一是原生態(tài)的傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)，包括原料、技師、場所等因素的初步整合與復(fù)原；二是后期創(chuàng)新技藝，即傳統(tǒng)技藝生產(chǎn)方式、原料及內(nèi)容的改進(jìn)與創(chuàng)新。具體而言，首先從生產(chǎn)環(huán)節(jié)來看，非遺生產(chǎn)包括產(chǎn)品研發(fā)與技藝演繹兩部分。產(chǎn)品研發(fā)即在既有技藝經(jīng)驗與資金扶持的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前市場需求，通過科技技術(shù)和現(xiàn)代創(chuàng)意的介入，形成初步的產(chǎn)品樣本，這也是知識產(chǎn)權(quán)的形成階段。技藝演繹則是指非遺表演及相關(guān)聯(lián)的服務(wù)。其次，從銷售環(huán)節(jié)來看，此環(huán)節(jié)是突破性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在營銷環(huán)節(jié)，一般產(chǎn)品是通過產(chǎn)品競爭來培育和創(chuàng)造消費(fèi)需求的，因而產(chǎn)品價值與創(chuàng)意能力是營銷關(guān)鍵所在。由于非遺產(chǎn)品或服務(wù)直接作用于人的情感、心靈、感覺，所以它的銷售必然更強(qiáng)調(diào)“以人為本”，以滿足大眾需要和社會需求為己任，使他們在傳統(tǒng)文化消費(fèi)中真正得到身心的愉悅和滿足。最后，在營銷環(huán)節(jié)完成后，非遺產(chǎn)品或服務(wù)的勞動價值基本實(shí)現(xiàn)，但是其產(chǎn)權(quán)價值只是初步實(shí)現(xiàn)，下一環(huán)節(jié)重點(diǎn)就是知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)與增值，在防止產(chǎn)權(quán)被侵權(quán)復(fù)制的同時，要積極推進(jìn)產(chǎn)權(quán)的推廣與轉(zhuǎn)讓，做大關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)，延伸衍生產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)產(chǎn)權(quán)增值。
高水平開發(fā)大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)品牌的演藝演出類產(chǎn)業(yè)體系。立足于大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)品牌主線，深度挖掘適宜開展文化活動的運(yùn)河景觀、人文景觀、歷史傳說和民俗趣事等，從美感度、奇特度和規(guī)模度，以及科學(xué)性、歷史性、趣味性等緯度，挖掘大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，開發(fā)文旅演藝演出主題項目，演繹文化意象，展示文化精華，重現(xiàn)文化遺產(chǎn)場景。
高水平推動大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)品牌與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。以大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)為核心，結(jié)合相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)品牌利用的有益路徑。如促進(jìn)文化遺產(chǎn)品牌與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)如傳統(tǒng)制造業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)等的有機(jī)融合，使彼此相互補(bǔ)充，互利共贏；推動文化遺產(chǎn)品牌與會展業(yè)、節(jié)慶業(yè)等傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)相融合，通過舉辦文化遺產(chǎn)品牌主題文化節(jié)(博覽會)、主題民俗文化節(jié)等，自我推銷文化遺產(chǎn)品牌并主動加強(qiáng)與境內(nèi)外的溝通交流，探索出文化遺產(chǎn)品牌利用的多元路徑；推動文化遺產(chǎn)品牌與動漫、影視、網(wǎng)游等產(chǎn)業(yè)的深度融合，不斷深化融合機(jī)制，有效促進(jìn)文化遺產(chǎn)品牌的多元化開發(fā)利用。
高水平建設(shè)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)品牌創(chuàng)意綜合體。文化旅游已經(jīng)成為當(dāng)代城鎮(zhèn)更新與轉(zhuǎn)型升級的重要發(fā)展動力，“文化+旅游”作為當(dāng)代旅游開發(fā)的新藍(lán)海，正成為特色文旅小鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機(jī)。以大運(yùn)河文化遺產(chǎn)品牌為對象，建立大運(yùn)河文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綜合體，以滿足游客認(rèn)知大運(yùn)河歷史文化、體驗娛樂的需求。大運(yùn)河文化遺產(chǎn)品牌創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綜合體集聚多種商業(yè)、辦公、居住、旅店、展覽、餐飲、會議、文娛和交通等現(xiàn)代城市的關(guān)聯(lián)功能業(yè)態(tài)，形成品牌主題創(chuàng)意化、環(huán)境景區(qū)化、產(chǎn)品休閑化、空間集聚化、服務(wù)社區(qū)化的一種全新生活方式的載體。其綜合價值在于活化文化遺產(chǎn)，推動文化傳承與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，減少政府投資，提高生活品質(zhì)和拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善城市形象及解決社會就業(yè)，聯(lián)動區(qū)域城鄉(xiāng)開發(fā)。
（作者：江蘇省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員，江蘇長江文化研究院首席專家，揚(yáng)州大學(xué)原黨委書記）
責(zé)任編輯：薛 蓮
